เปรต 21 จำพวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 27

Dsuem ประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៩ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับสุขเจืออามิส ซึ่งเป็นสุขที่เกิดจากเหตุการณ์ต่าง ๆ และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของโสดาบันในพระพุทธศาสนา เช่น ผลที่ได้รับจากการละสักกายอคติและทิฏฐิรวมถึงแนวทางการบรรลุสู่อนาคามีและ

Dsuem ประชาช ความสุขของพระโสดาบัน ៣៦៩ ภิกษุทั้งหลาย การได้บรรลุอริยธรรม ย่อมให้สำเร็จประโยชน์ ใหญ่อย่างนี้แล การได้ธรรมจักษุ ย่อมให้สำเร็จประโยชน์ ใหญ่อย่างนี้” มรรคาในสังสารวัฏของปุถุชนที่ยังไม่ได้มี

ในสังสารวัฏของปุถุชนที่ยังไม่มีธรรมจักษุ ทุกข์และภยันตรายอยู่รอบด้าน เกิดจากจิตใจที่ไม่ได้รับการฝึกให้บริสุทธิ์ การกระทำที่ผิดพลาดจะนำไปสู่อบายภูมิ ซึ่งต้องพบกับทุกข์ทรมานอย่างยาวนาน การเกิดเป็นมนุษย์

Dsuem ประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๑ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล

พจนานุกรมนี้จัดทำขึ้นเพื่อช่วยให้ผู้สนใจในธรรมะสามารถเข้าใจคำศัพท์และแนวคิดหลักในพระพุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงความสุขที่พึ่งพาเหยื่อล่อ, ผลของการบรรลุธรรมต่าง ๆ เช่น โสดาปัตติผล, อนา

ทง สองทาง ผู้เสียหายทั้งสอ ๓๐๖ หากบุคคลใดไม่รู้ว่า เกิดมาเพื่ออะไร หรือเกิดมาจากไหน มาทำไม อะไร คือเป้าหมายของชีวิต และจะเข้าถึงได้ด้วยวิธีการใด บุคคลนั้นอาจดำาเนินชีวิตผิดพลาดล้มเหลวได้ อันจะเป็น อัน

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจเป้าหมายชีวิต และการรู้จักตนเองว่าทำไมถึงเกิดมาและวัตถุประสงค์ของชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการพลัดตกสู่สถานะที่ไม่ดีและอยู่ในความทุกข์ การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก และก

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៦៩ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล

หนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้เสนอคำอธิบายที่ครอบคลุมเกี่ยวกับธรรมะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของโสดาบันซึ่งเป็นผู้ที่บรรลุพระนิพพาน และอนาคามีผู้ละสังโยชน์ ในส่วนต่างๆ ยังอธิบายถึงวิธีการที่นำให้ถึงคว

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๑ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผ

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น สุขเจืออามิส, โสดาบัน, อนาคามิผล, อนาคามิมรรค และการเสื่อมทางจิตใจ โดยมีการสื่อสารถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน รวมถึง

ประโยค - มังกรดึกที่นี่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า 78 ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์ เมื่อจะแสดงธรรมที่เขาทำไว้นั้นแกเขาจึงกล่าว ๓ คาถา ในฤดูทวารราชดา ในสถานบำบัดว่า "เพื่อน ท่านได้ทรัพย์ตั้ง ๒๐ แสน มิใช่นิด หน่อย มิ

ในบทนี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการสะสมทรัพย์จำนวน ๒๐ แสน โดยกล่าวถึงการค้าและการทำบุญ ฤดูทวารราชดา, ทำให้ผู้ฟังได้เข้าใจถึงการทำกรรมดีและความสำเร็จที่เกิดขึ้นผ่านคำสอนนี้. อรรถกถาเพิ่มเติมให้

น อ้อมมาในอรรถกถาชานส โลบสูตรนั้นว่า "บรรดาบทหล่านัน คำว่า อฐฉ ในบทว่า ม ยสม ส นี้ เป็นเพียงนิยายบทว่า สุภาร ุ ได้แก บูชาที่บุคคลพึงเลือกตั้งทำ. บทว่า เปตาน ได้แก ผูตายแล้ว. บทว่า อุปปปุต ได้แก จงถึง.

อรรถกถาชานส โลบสูตรกล่าวถึงการบูชาที่บุคคลควรเลือกตั้งทำและบทบาทของสัตว์ในกรรมที่ทำให้เกิดในภพต่างๆ เช่น มนุษย์, เปรต และเทพ โดยสิ่งที่จะแสดงผลนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะอาหารที่ได้รับซึ่งมีคุณภาพที่แตกต่าง

ประโยค ๔ - มังคลัตถีที่นีมปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๗๑ ไปสู่พระชนนจเตียร ทรงตระเตรียมทุนสำเร็จแล้ว รับสั่งให้ทราบ กุฎกลา (เสด็จมาเองแต่พระศาสดา). พระศาสดา มาฎิภูกสูงงมแวด ล้อมแล้ว เสด็จไปยังพระราชดำเนินเทียร

ในบทนี้ กล่าวถึงภาพของเปรตที่มีรูปลักษณ์น่าสนใจ ตั้งอยู่ในที่ซึ่งมีความทุกข์ทรมานอย่างมาก พระศาสดาได้ปรากฏให้เห็นแก่พระราชา ขณะที่พระราชามีความตั้งใจจะถวายทักษิณโลภ เปรตเหล่านั้นแสดงถึงความทุกข์ทรมานแ

ประโยค ๔ - มังคลิตทีป็นเปล ก เล่ม ๒ - หน้าที่ 290 ฉัตรภูมิ เป็นต้น เป็นชื่อแห่งทั่วโลกบานทั้ง ๓ ที่เหลือ สองบาว ๓ เจ ฌ ปุจฉา ความว่า ท้าวมหาราชและบูรพชนผู้ลำลาบไปแล้ว และวัตถุมงคลเหล่านั้น คงเป็นผู้น

บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิฐานและผลของการทำบุญที่สามารถส่งผลต่อชีวิต ทั้งยังอธิบายถึงกรณีที่ผู้ทำทานสามารถพัฒนาจิตใจให้ยินดีในผลของการทำบุญได้ การอุทิศให้

ประโยค ๑ - พระอิฐมปทุฏฐ์ แปลก ล๓ - หน้าที่ 139 คำนี้ ๆ แล้ว หวังเฉพาะทานของพระองค์ตลอดกาลเท่านี้ วานนี้ เมื่อพระองค์ทรงถวายทานแล้ว ไม่ได้รับส่วนบุญ จึงได้ทำอย่างนั้น." พระราชาหวถามว่า "ข้าแต่พระองค์ผ

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการถวายทานโดยพระราชา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการถวายทานทำให้เปรตเหล่านั้นได้รับผลบุญและสามารถแสดงตนได้ โดยมีตัวอย่างการถวายเนื้อทิพย์ที่เกิดขึ้นหลังจากการถวายทานและการอุโมท

ประโยค - พระอุโบสถรองรับแปล ภาค 2 - หน้า 139 6. เรื่องภิกษุ 2 สาย [20] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทวเถรวัน ทรงปรารภกิริย 2 สายา ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อุปุปฏโต มุตมุตโต" เป็นต้น. [

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของภิกษุ 2 รูปที่มีปฏิปทาที่แตกต่างกัน ภิกษุหนึ่งมีการเตือนเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตของสงฆ์และการปฏิบัติตามธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการก

ประโยค- พระถิรปุณฑกะวัดจงกลควายแปล ภาค ๑ หน้าที่ 283 ข้าวมูปาายสนิมที่น้อยเหมือนกัน แก่กฐชุงมีพระพุทธเจ้าเป็น ประธาน ภายในวาระสั้น ๓ วัน ครั้งบวชแล้ว ในวันที่ ๘ เข้าไป สู่บ้าน ได้บำเทาทัพพันหนึ่งกับผ

ในบทตอนนี้ พระศาสดาได้เสด็จมาและตรัสถามภิกษุว่าเขาสนทนาเรื่องอะไร ภิกษุผู้ตอบแจ้งว่าเขาสนทนาเรื่องชื่อ และพระศาสดาได้ชี้แจงว่าข้อปฏิบัติองค์สัตว์ที่ทำให้ถึงพระนิพพานนั้นมีความสำคัญ โดยให้มีประตูเปิดเพ

มีอายุ 62 ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิทินา อานุภาพ สิ่งที่คุณเห็นคือเปรต มีสามีภรรยาคู่นึง ภรรยาเป็นอาจารย์โรงเรียนวัดบวรนิเวศ เป็นลูกศิษย์คุณยาย ส่วนสามีไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ วันหนึ่งฝ่ายสามีมาต

เรื่องเล่าขานเกี่ยวกับคุณยายอาจารย์ฯ ที่ประสบการณ์แปลกประหลาดเกี่ยวกับเปรต เป็นเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับสามีภรรยาที่ไม่เชื่อเรื่องนรกและสวรรค์ วันหนึ่งสามีมีประสบการณ์เห็นวัวที่แปรสภาพเป็นคนและไปปรึกษาค

รวบรวมพระธรรมเทศนา คณะพระราชภควาสิฎฐิ(ไชยบุญ ธรรมบุต) 44 ทั้งหลาย วิธีการแผ่มตา ให้ทำง่าย ๆ อย่างนี้ คือให้เจาใจหยุดไปที่ศูนย์กลาง ภายในวัด ประมาณถึงกลางกาย ในระดับเหนื่อสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ทำใจขอ

พระธรรมเทศนานี้แนะนำวิธีการทำจิตใจให้สงบและมีความสุข โดยขอให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการทำบุญ และสวดมนต์เพื่อเจริญสมาธิภาวนา พร้อมกับแผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์ทั้งหมด เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์โศก และประสบความสุขใน

91 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ ด้วยอนิสงส์ที่ท่านได้ละถึงพระพุทธเจ้า มีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ตลอดระยะเวลา ๓๑ กับปั่ ท่านไม่เคยรู้จักทุกคติเลย คือ ไม่เคยตกไปสู่ภูมิ ไม่เกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดรฉ

เนื้อหาเกี่ยวกับอนิสงส์ที่เกิดจากการเจริญพระพุทธานุสรติ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของผู้ที่มีบุญมาถึงพระพุทธเจ้า ทำให้สามารถหลีกเลี่ยงอบายภูมิและเกิดในตระกูลดีพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ พูดถึงประสบการณ์

เพราะฉะนั้นชีวิตจึงมีสูงมีอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมันอันตราย เนื่องจาก มือบาม ทุคติ วินิบาต นรก เปรต อสูรเขต สัตว์เดรัจฉาน มารองรับ อยู่ ซึ่งเราและใคร ๆ ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ เมื่อได้เห็นภัยในวัฏสงสาร อย่างน

การบวชในพระพุทธศาสนาเปรียบเสมือนการเข้าไปอยู่ในกรอบของพระธรรมวินัย ซึ่งช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากภัยในวัฏสงสารที่มีอยู่มากมาย การอยู่ในกรอบนี้จะมีโทษและภัย แต่หากเรามีเป้าหมายที่ชัดเจน ก็จะสามารถเข้าถึงค

63 คุณเว็น ก็ไปเป็นหลายของเทวดาที่เดียว สามารถปิดประตูอวัยวะทั้ง 4 คือ นรก เปรต อสูร ภาย และสัตว์ดิรัจฉาน ไม่ต้องไปกันเลย การเข้าถึงดวงปฐมมรรคน แสดงว่ามาถูกทางแล้ว เมื่อเห็นจุดเริ่มต้นแล้ว ในไม่ช้าก

บทความนี้เน้นการเข้าถึงดวงปฐมมรรคที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถมองเห็นความแตกต่างของชีวิตในแต่ละระดับ โดยการเข้าถึงกายภายในจะทำให้เข้าใจชีวิตมากขึ้น ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายทิพย์ โดยอธิบายว่าสิ่งเหล่า

103 ภารกิจที่แท้จริง จากนั้นพระพุทธองค์จึงทรงปฏิญาณตนว่า เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว รู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดแล้วด้วยธรรมภาย หยั่งรู้ด้วยญาณทัสสนะ เห็นแจ้งด้วยธรรมลักษณะของธรรมภาย เห็นตลอดหมดทั้ง

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิญาณตนของพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งมีความรู้แจ้งครบถ้วนเกี่ยวกับธรรมและความเป็นไปของโลก ในการเข้าใจถึงภพทั้ง 3 แบ่งออกเป็นสุคติและทุคติภูมิ พระองค์ทรงมองเห็นและเข้าใจธรรมลักษณะของกิเลสท

ครับผม ถึงวันออกพรรษา พระพุทธองค์เสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดิ่งส ทรงเปิดโลกทั้งสามด้วยพุทธานุภาพ ให้เทวา มนุษย์ สัตว์นรก สัตว์เดียรัจฉาน เปรต อสุรกาย ได้เห็นกันและกันด้วยตาเนื้อ วันนั้นมหาชนต่างแลเห็นพระ

วันออกพรรษาเป็นวันที่พระพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์และเปิดโลกทั้งสามให้เห็นกัน เป็นวันที่มหาชนได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและที่มาอย่างอัศจรรย์ พร้อมทั้งประทานธรรมที่ทำให้มีมนุษย์และเทวดาเข้าถึ